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黄梅千年古塔 哪一座惊艳了你?

黄梅文哲 2022-12-28

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大满禅师塔黄梅县城东12公里的东山五祖寺后院有座大满禅师塔,相传该塔是五祖弘忍佛骨之所。现为五祖寺著名风景之一。《礼五祖大满禅师塔》是宋代诗人释正觉为大满禅师塔写的一首诗,其内容为:“黄梅果熟,白莲花开”。“问唯佛性,种异凡胎”。“衣传南岭人将去,松老西山我再来”。“两借皮囊成底事,一壶风月湛无埃”。毗卢塔位于四祖寺院西侧约500米的西岭岗巅,坐北朝南。是四祖道信大师之墓塔,又名真身塔、慈云塔,是中国禅宗僧人第一座真身墓塔。唐永徽二年(651)寺僧元一承师命所建。唐大历三年(768)代宗谥四祖“大医禅师慈云之塔”。毗卢塔属亭阁式四门塔类型,四角攒尖顶,塔体外方内圆。塔身东南西三面辟莲花券门,通高11米,塔基边长10米。其独特之处,一是有特高的双层须弥座,二是塔身四角饰有叠涩砌成的大鹏金翅鸟(佛教护法神天龙八部之一)造型,三是塔内顶为上旋收分的穹窿顶,高旷无梁。是我国现存唯一完整的砖砌四门古塔,仅晚于山东历城县神通寺四门石塔五十年。属第二座古老四门塔的地面实物,全国重点文物保护单位。唐永徽二年闰九月初四日,四祖大师于塔中坐化。嗣法弘忍大师遂命封闭塔门,次年,塔门无故自开。大师真身完好如生,端坐如钟。元代诗人赵国宝有诗曰“一层石塔一层云,塔外松筠几万根。大圣至今身犹在,游人如见佛长存”。衣钵塔衣钵塔位于四祖寺东南约500米处。该塔为宋代建筑,单层石塔,高3.17米,系麻石仿木结构。塔基平面呈四边形,边长2.32米,高出地面0.44米。基座上置高0.8米的六边须弥座,束腰处每面分别雕刻象、狮、葵花等图案。塔门为板门,高0.5米,宽0.33米,上饰乳钉纹二排,门心配有石锁。塔身上端用整块麻石凿成翘角飞檐,瓦面雕刻精细逼真,顶置莲瓣和摩尼宝珠塔刹。塔下有甬道与地宫。该塔造型别致,轮廓圜和优美,具有五代与宋代早期的建筑风格。释迦多宝如来塔释迦多宝如来石塔位于五祖寺一天门北侧。据塔身铭记为北宋宣和三年(1121)建,系素面砂粒岩石仿木结构砌成的楼阁式塔,共五级八角,高5.1米。塔基为正方形,边长1.9米,上置莲瓣束腰须弥座;束腰处饰壸门,转角设挺拔劲健的托塔力士一尊。座上置塔身,形如立鼓,其南面凿佛龛,内供佛像,龛右镌刻“释迦多宝如来石塔”,左刻募化建塔人姓名及“宣和三年辛丑岁二月十六日”字样。其上为山花蕉叶式出檐,每层形制结构基本相同。最上层设莲瓣宝盖,盖上有覆钵和宝珠顶刹。塔体端庄稳重,雕刻秀雅玲珑。与该塔同年建造的还有十方佛塔、三千佛塔,合称“宣和三塔”。众生塔众生塔又名鲁班亭,真名种松塔,谐音众生塔,位于四祖寺北300米处的杨树林居民点。该建筑为外亭内塔的双层合构亭式塔,全系麻石仿木卯榫结构。塔置亭内二层中央,约建于唐中宗(705-710)时期,内藏五祖弘忍大师的前世种松道人的真身舍利,高2.25米,为椭圆球形的小石塔。塔基座为六角形,每边宽2米,六面体须弥座的束腰各面刻高浮雕瑞兽,造型生动。塔身与塔刹融为一体,无角无层,别具一格,禅宗祖师称之无缝塔。外亭俗称鲁班亭,据塔身石刻记载,建于北宋哲宗元符二年(1099),是为保护种松塔加建的外护建筑。该亭为双层六角亭,高8米余。上层亭西南面设石门,转角柱间设钱文格眼窗,枋上置粗壮豪放石斗拱出檐,上置宝盖、莲钵和宝珠亭刹,造成伞状亭顶结构;顶面用圜和石板迭铺作瓦;亭身下层为高1.3米的须弥座。整个外亭,朴实厚重,用材丰硕浑厚,轮廓圜和优美,具有宋代早期建筑风格。2006年,国家文物局拨专款施行重大修缮。乱石塔黄梅县城有座乱石塔,又名百尺塔、高塔寺塔。北宋天禧四年(1020),唐守中兄弟建于高塔寺内,故名。该塔为八角形,共十三层,多层密檐式,仿木结构,用青灰砖筑砌而成,高33.24米,底层南面设一圆拱石门,原有铁铸四大部洲菩萨一尊,有甬道可入塔室,塔室为长方形,面积约十平方米,二层以上逐层递收,故为实心,不能攀登。最上层为叠涩圆锥顶式。各层设有佛龛、直棂、格眼窗,出檐及墙体均呈拱形,整个塔身挺秀圜和。该塔之建筑结构颇具匠心,全塔不用其他材料,全部用砖石叠砌而成(所以又称乱石塔),历经近千年依然基本完好。但鉴于该塔年代太久,五层以上檐角有所风化,为保护古迹,1986~1987年国家文物局文保所对该塔进行修葺。在维修过程中发现其塔的内外结构及出土的佛教文物是宋代塔类中的独创,为研究南方地区古代建筑史和佛教文物提供了可靠的实物依据。重修后的高塔寺塔远观如龙泉宝剑,近看似三春笋笔,巍峨挺拔,造型更加精美。
1956年,高塔寺塔被湖北省政府公布为湖北省文物保护单位。黑脸门生塔黑脸门生塔位于大河镇门山村山岭上,初测为元末明初遗存塔,属性无考。
该塔采用未经修凿的花岗石长条30余根,仿照山民惯用的风干片柴的传统堆码办法,双双并排交错叠架而成,共13层,高3.5米。
外形呈积木式,平面为井圈形。塔顶层用一块圆形石板覆盖作刹座,上立三角石块刹顶。刹座与第12层间卡置长形石板,上镌“黑脸门生刘”,故以此称。专家称,该塔结构罕见,在国内古石塔中属特殊一例。佛母塔佛母塔又称娘娘塔,位于县城西郊佛母塔寺内。该塔建于“大元延祐改元岁次甲寅三月二十五日”(1314),麻石仿木结构,三层楼阁式。
塔体呈六边形,须弥座六面均刻有图案,塔顶残缺,残高2.15米。清光绪丙子《黄梅县志》载,五祖住锡东禅寺,将母亲周氏从意生寺接到东禅寺旁建养母堂安居。母故,葬于养母堂旁,后人于此处建塔纪念。
佛母塔造型美观,雕琢精致,体态浑圆厚重,极具元代建筑特色,是境内尚存的唯一元塔。法雨塔法雨塔位于五祖寺真身殿内,为供奉五祖弘忍大师真身墓塔。
唐咸亨五年(674)由五祖弟子玄赜奉师旨在讲经台下东侧(今大满禅师塔处)起造,次年依塔建佛祖殿(后改名真身殿)护之。
北宋元祐六年(1091),高僧法演将真身殿与法雨塔移至今址重建,后毁于兵燹。明万历丁酉年(1597),住持僧本受(亦作本寿)领众“各捐块石,共建浮图”,于原基改木构为石砌。此后,外护的真身殿经六建六毁,而法雨塔仅顶部瓦木受损,至今塔身完好。

法雨塔属双层四门塔类型,全花岗石构,通高9米。塔正面造型华彩,用砖石作成仿3间4柱7楼牌坊式样。

明间一级辟有正门,嵌“法雨塔”门额;其上有“正法眼藏”木匾,为晚清黄梅秀才於关侯先生书赠的原件;再往上是明荆王朱维庭赐赠的木匾原件,阴刻手书“阎浮藏海”、“万历丁酉年九月吉日立”;梢间边柱侧墙分别有阴刻题词“皇图巩固”和“帝道遐昌”,传为唐武则天御书。
塔顶部为硬山夹墙木檩筒瓦歇山式构架,外观为歇山重檐四滴水。塔身三面有门可入,一层面宽10.5米,进深6.6米;二层内收,面宽7米,进深5米。
塔体结构分3间,两侧次间为实心石台,腰部有甬道。中距6米的明间为塔室,立4根高4米的方形石柱。后排柱间安置有木佛龛,供奉五祖金像。墙沿有大额枋,饰跏趺坐佛佛龛122个。顶层为木构歇山式,内墙嵌《心经》、《大悲咒》梵文镌刻碑2通。法演禅师塔法演禅师塔位于五祖寺沙垱,为法演祖师之墓塔。
法演,北宋元祐六年(1091)至崇宁三年(1104)五祖寺住持,为继五祖弘忍之后中兴祖庭的一代大师,负名全国,传为五祖再世,世称“五祖演”。
法演塔高3.5米,为三级石构。塔身呈金瓜瓣棱造型,极具魏晋古塔风格,为国内宋代墓塔中罕见的珍品。

链接:走遍黄梅:千年古塔耀梅城

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